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生產(chǎn)基地
  • 綿春貢酒 1978

    鎏金歲月 凝練卓越佳釀
    一瓶卓越好酒, 始于1978,
    歷經(jīng)46年歲月輪回,
    脂化老熟,孕育醇美,終至大成。
    品味1978,
    綿柔凈爽,渾厚幽雅,回味悠長(zhǎng)
  • 綿春貢酒升級(jí)版

    曾今的高顏值美酒,
    王者歸來(lái)!
    鮮亮通紅的瓶身,金光閃爍的紋字,帶著傳承千年的吉祥如意
    火一般的重歸您的生活!

新聞資訊

綿春貢酒【玉妃酒】的傳說(shuō)

* 來(lái)源: 綿春貢酒 * 作者: 綿春酒業(yè) * 發(fā)表時(shí)間: 2022-12-25 15:05:00 * 瀏覽: 2786

開(kāi)明王玉妃酒產(chǎn)品設(shè)計(jì)靈感,源自戰(zhàn)國(guó)末期古蜀國(guó)第十二世開(kāi)明王和綿竹鹿堂山神女“玉妃”的美好傳說(shuō)。



相傳位于綿竹遵道的鹿堂山,自古便是鐘靈毓秀之地,其山勢(shì)秀美,狀若元寶;植被蔥蘢,生機(jī)盎然;天地靈氣在此盤(pán)桓匯聚,凝集成水汽落地匯聚成泉。豐厚的自然條件滋養(yǎng)了無(wú)數(shù)的生靈,山中時(shí)常有珍禽異獸出沒(méi)。古蜀時(shí)期,鹿堂山腳下有一戶(hù)人家,女主人產(chǎn)子時(shí)發(fā)生了“一胞六胎”的神跡,一次誕下了五個(gè)兒子和一個(gè)女兒。因?yàn)榧邑?,夫婦兩實(shí)在無(wú)法養(yǎng)活這么多孩子,只好狠心地將剛出生的女?huà)脒z棄于鹿堂山上一條溪水邊,讓其自生自滅。不久后,被一只恰巧路過(guò)的脯乳期的母鹿發(fā)現(xiàn)。母鹿收養(yǎng)了這個(gè)女?huà)?,用鹿奶將其養(yǎng)活。就這樣小女孩和母鹿一起生活,餓了就吃山間的野果,渴了就飲甘甜的清泉,及至5歲被她的哥哥們發(fā)現(xiàn),被父母接回家時(shí),已然出落的冰肌玉膚,甜美可人。過(guò)了些年,等女孩長(zhǎng)大時(shí),更是成為了一個(gè)艷名遠(yuǎn)播的絕世美女。

此時(shí)正值古蜀國(guó)第十二世開(kāi)明王當(dāng)政,聽(tīng)聞到她的美名后,開(kāi)明王傾慕不已,特意派人尋訪后,接到成都封為王妃。開(kāi)明王初見(jiàn)此女,驚為天人,對(duì)她寵愛(ài)有加。因?yàn)樗孕∩谏揭?,得承地氣;又受鹿堂山甘泉滋養(yǎng),冰清玉潔、顧盼生姿;膚如凝脂,溫潤(rùn)如玉,所以稱(chēng)其為“玉妃”。



為感謝鹿母對(duì)玉妃的養(yǎng)育,蜀王下令將玉妃生活過(guò)的這座郁郁蔥蔥的大山,取名為“鹿堂山”,并在山上建了“鹿堂寺”。如今古寺已然不在,只留下了一塊參照太極雙魚(yú)圖雕刻的千年盤(pán)鹿石和一段段傳說(shuō),在記述著這段歷史。據(jù)《綿竹縣志》載,“鹿堂山,城西北三十里,下有神泉,禱者誠(chéng)懇,則泉流奔溢。相傳蜀王妃生,鹿母乳之,即此山。”由這段文字我們可以看出,鹿堂山就是鹿母山,因?yàn)椤傲钐谩笔菍?duì)別人母親的敬辭,代表蜀王也視該母鹿為玉妃的母親,鹿堂山就是“鹿媽媽住的山”的意思。而那玉妃邂逅鹿母的小溪自此得名“玉妃溪”。小溪的源頭,來(lái)自古龍洞中的一泓清泉就是“玉妃泉”。



綿春酒業(yè)巨作「開(kāi)明王玉妃」酒,便根據(jù)兩千多年前古蜀開(kāi)明王和鹿堂山玉妃的傳說(shuō)故事為靈感,承襲玉妃泉一泓靈脈,甄選優(yōu)質(zhì)五糧匠心釀制。鹿堂山下溪猶在,冰清玉潔玉妃情。「開(kāi)明王玉妃」酒不僅是一個(gè)產(chǎn)品,也是一個(gè)承載著綿竹悠久歷史文化的符號(hào)。